每個(gè)人的人生觀,決定著他的生活選擇。每個(gè)人的財(cái)富觀,決定著他在這個(gè)社會(huì)的最終地位。有人希望改善人生,盡早融入社會(huì)主流。有人卻清貧自守,遺世獨(dú)立,這是每個(gè)人的權(quán)利,無(wú)可厚非。財(cái)富觀沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只有有效與無(wú)效之分。
01
以前在深圳,認(rèn)識(shí)個(gè)女孩。
她是大學(xué)畢業(yè)后,辭去家鄉(xiāng)的公職,追隨男友到了深圳,只為不離不棄,選擇無(wú)怨無(wú)悔——但男友很快離開(kāi),返回老家,托關(guān)系做了安穩(wěn)的公務(wù)員,把她獨(dú)自撇在深圳。
大致經(jīng)過(guò)了半年以淚洗面的日子,她擦干眼淚,嫁給了另一個(gè)始終默默關(guān)注她,卻不敢開(kāi)口表白的男孩。兩人半年后買樓,復(fù)半年生下第一個(gè)女兒。
好多年后再見(jiàn)到她,已經(jīng)是兩個(gè)孩子的母親。
去她家吃飯,飯后我和他老公聊天,她帶小女兒在沙發(fā)上讀童書,讀罷,把大女兒也叫過(guò)來(lái),兩個(gè)孩子站在她面前,背誦華萊士財(cái)富宣言。
華萊士財(cái)富宣言!
她老公悄聲對(duì)我說(shuō):她最喜歡這個(gè),我們剛剛認(rèn)識(shí)時(shí),她天天讓我念這個(gè)。
——剎那間我心知肚明,她那不辭而別的前男友,恐怕就是無(wú)法接受這個(gè)。
——每個(gè)人的人生觀,決定著他的生活選擇。每個(gè)人的財(cái)富觀,決定著他在這個(gè)社會(huì)的最終地位。人生路長(zhǎng),擁有共同觀念的人,最終才會(huì)走在一起。
02
華萊士財(cái)富宣言,一度很流行。
現(xiàn)在很少有人再提了。
仿佛創(chuàng)業(yè)時(shí)代離我們遠(yuǎn)去,于這個(gè)孤立主義泛濫的世界,再說(shuō)這事,總是有點(diǎn)格格不入。
而華萊士所居處的時(shí)代,與我們完全不同——他多少算是個(gè)有點(diǎn)邊緣化的窮八代,奔赴美國(guó)追尋夢(mèng)想之時(shí),全部的家當(dāng)只有張機(jī)票錢。他的財(cái)富宣言震憾了近乎整個(gè)世界,許多人見(jiàn)到他都大為震驚,不相信這份宣言,只是個(gè)29歲事業(yè)無(wú)成的年輕人所寫。他如愿以償?shù)墨@得了自己所需求的財(cái)富。而后新一代掘起,徹底將這段歷史湮沒(méi)。
但他的財(cái)富宣言,仍有著不可替代的價(jià)值——所有生命都擁有一種不可剝奪的權(quán)力,那就是實(shí)現(xiàn)自身最大可能的發(fā)展!它意味著你有權(quán)自由使用所需要的一切資源,以促進(jìn)自身心智、精神和身體的充分發(fā)展。換言之,生命的權(quán)利就是致富的權(quán)利!
他的行動(dòng)法案,在這個(gè)雞湯泛濫的時(shí)代,仍然放射著不滅的光華——正確的觀念、堅(jiān)守的目標(biāo)、戰(zhàn)勝內(nèi)心恐懼的強(qiáng)大勇氣、堅(jiān)定而果決的行動(dòng)!
而觀念,是這所有中最重要的。我們每個(gè)人,都是按照自己對(duì)這世界的理解做出選擇,采取行動(dòng)。
如果觀念錯(cuò)了,那就一切都錯(cuò)了。
03
我有個(gè)作家朋友,曾和另一個(gè)寫作朋友合租。
每天從早到晚,兩人同時(shí)開(kāi)工。他伏案狂敲鍵盤,日敲萬(wàn)字,完成自己的規(guī)定工作量。
合租朋友,則蜷縮在沙發(fā)上,在手機(jī)上飛速的短信,向女網(wǎng)友們傾述辛酸心事。
一個(gè)月過(guò)去,他完成了一部20萬(wàn)字的書稿,收到出版社的預(yù)付金。
合租朋友,手機(jī)按爛,山窮水盡,向他借錢。
他很不情愿,因?yàn)樗眠@個(gè)錢,投資出版行業(yè)的。見(jiàn)他臉色猶豫,合租朋友無(wú)限悲憤,感嘆道:易漲易褪山溪水,易翻易覆小人心。鐵打的交情,一有錢,就翻臉,這話說(shuō)的一點(diǎn)也不假。
他當(dāng)時(shí)氣得吼叫起來(lái):你還有臉說(shuō)?我每天打字寫作,你每天打字撩妹,我們兩個(gè)工作量是一樣的。你如果也象我一樣為生存而奮斗,何至于象這樣不堪?
對(duì)方冷笑:我絕不會(huì)向庸俗的市場(chǎng)低頭,絕不會(huì)向腐臭的金錢屈服。
那好,他氣道:你是有氣骨的君子,我是追名逐利的小人,那你又何必向我借錢?
——從此分道揚(yáng)鑣。
這個(gè)朋友對(duì)我講,實(shí)際上,他的合租人,文筆遠(yuǎn)比他更好。真要是為了生存寫作,只會(huì)比他更受市場(chǎng)歡迎??墒撬豢?,寧肯沉浸在對(duì)金錢的憤恨中,把寫作才華用來(lái)抱怨,也不肯稍做改變。
有人希望改善人生,盡早融入社會(huì)主流。有人卻清貧自守,遺世獨(dú)立,這是每個(gè)人的權(quán)利,無(wú)可厚非。
——但,你的命運(yùn)你選擇,你的選擇你負(fù)責(zé)。一個(gè)人不能又憎恨金錢,卻又希望別人對(duì)你卑躬屈膝,把錢送到你門里來(lái),這種要求真的太難為人了。
04
邁克爾·艾普特,曾為英國(guó)BBC電視臺(tái)拍攝了記錄片《7UP》,這部電視片追蹤了14個(gè)來(lái)自于各個(gè)社會(huì)階層的孩子,從他們7歲開(kāi)始,每隔七年拍攝一次,7歲、14歲、21歲、28歲、35歲,42歲、49歲,一直到56歲,這部片子整整拍攝了49年。導(dǎo)演及攝制人員從年輕拍到老,被追蹤的人員也從孩提被拍到晚年。
最終的結(jié)果,是令人震驚的。
多數(shù)人,未能擺脫掉原生社會(huì)階層的烙印。這個(gè)烙印,來(lái)自于家庭教育對(duì)社會(huì)財(cái)富的認(rèn)知。
——中產(chǎn)階層,個(gè)個(gè)堪稱是財(cái)富宣言的信徒。他們認(rèn)為金錢是沒(méi)有屬性的,是人性的貪婪玷污了金錢,而非金錢污染了人性。同樣他們也認(rèn)可人性的自由發(fā)展,認(rèn)為每一個(gè)生命,都有義務(wù)追求更高的尊嚴(yán)與價(jià)值。
——相反,底層的生存者,對(duì)金錢的認(rèn)知與中產(chǎn)迥異。他們一面抱怨金錢污染了人性,一邊卻毫無(wú)節(jié)制的生活,這導(dǎo)致了他們的體重都嚴(yán)重超標(biāo)——這也是這個(gè)節(jié)目最讓人驚訝的發(fā)現(xiàn),每個(gè)人的體重,與他們的社會(huì)階層完美對(duì)應(yīng)——而當(dāng)他們解釋自己何以不肯自律時(shí),他們說(shuō):這世上的錢,都已經(jīng)被有錢人賺走了。
——后者所持的理由,似乎得到了現(xiàn)實(shí)的印證。你看,大街上根本沒(méi)有成堆的錢讓你撿,所有的錢,都在他人手中。這豈不是錢都被人家賺完了嗎?
但這只是借口。
誠(chéng)如財(cái)富宣言所說(shuō):窮人之所以貧窮,不是因?yàn)樗械呢?cái)富已被瓜分完畢,財(cái)富來(lái)源于社會(huì)交易,先按正確的方式思考,再按照正確的方式做事,這是致富的第一步。
05
什么叫按正確的方式思考?
就是你的思考,必須要與這個(gè)世界盡其可能的相吻合。而不能只是你的臆想。
比如說(shuō),我在深圳認(rèn)識(shí)的那個(gè)女孩,她對(duì)財(cái)富就有著明晰的認(rèn)知。所以她以財(cái)富宣言篩選男友,第一個(gè)男友雖然情深義重,但觀念上的分歧,終究讓他們勞燕分飛。而做了母親之后,她依然用這個(gè)法子教育孩子,就是希望自己的女兒,長(zhǎng)大后能夠辨識(shí)能那些與財(cái)富犯沖的人。
什么叫與財(cái)富犯沖?
那位作家朋友的合租友,就是個(gè)典型。
按作家朋友的說(shuō)法,這個(gè)人堪稱是文彩飛揚(yáng),才華橫溢。但卻不肯接受人類社會(huì)萬(wàn)古千秋的交易法則,進(jìn)而認(rèn)為把自己的才華展示出來(lái),并獲得這個(gè)社會(huì)的回饋是不道德的。說(shuō)過(guò)了,我們尊重他的人生選擇,但卻無(wú)法理解這奇異的觀念,只能坐視他在一個(gè)財(cái)富盈余的世界里,落入到衣不裹腹的狀態(tài),縱然想幫,也是有心無(wú)力。
——再回到BBC的《7UP》。我們會(huì)發(fā)現(xiàn):人與人最大的區(qū)別,不在于能力或才華,而在于觀念。
陽(yáng)明先生說(shuō),人皆以為堯舜。這世上的每個(gè)人,都有著自己不可替代的才華或能力,但不同觀念的認(rèn)知,讓每個(gè)人走向自己的命運(yùn)。有人善用自己的才能,于這世上如魚得水。有人則沉緬于自憐自嘆中,與自身的成長(zhǎng)相對(duì)抗。
未來(lái)30年,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力會(huì)陡然增大,我們所有人,都需要明晰認(rèn)識(shí)自己的財(cái)富觀。
06
財(cái)富觀沒(méi)有正確與錯(cuò)誤之說(shuō),只有有效與無(wú)效、低效之分。
無(wú)效的財(cái)富觀,其認(rèn)知與財(cái)富的規(guī)律相背面行,財(cái)富向東你向西,財(cái)富南轅你北轍,這類認(rèn)知終無(wú)緣獲得財(cái)富青睞。
諸如金錢是骯臟的,交易是無(wú)恥的,這種觀念,完全無(wú)視人類社會(huì)群體合作的態(tài)勢(shì),拒絕承認(rèn)人類社會(huì)的粘連機(jī)制,是通過(guò)理性的交易而完成。而交易意味著人與人的相互平等,相互尊重。此類認(rèn)知無(wú)端將自己凌駕于公眾之上,認(rèn)為舉世皆濁唯吾獨(dú)清,縱有才干,卻舍不得奉獻(xiàn)于公眾。即使是為了生存勉強(qiáng)做點(diǎn)事,也總會(huì)感覺(jué)自己受到了天大委屈。
無(wú)效的財(cái)富觀念,帶來(lái)的是無(wú)效的社會(huì)合作,所以這類人會(huì)自動(dòng)下行,漸然淡出于社會(huì)主流之外。
07
低效的財(cái)富觀,內(nèi)心有著追求財(cái)富的沖動(dòng),也無(wú)意掩飾這種沖動(dòng)。但,沖動(dòng)與認(rèn)知只停留于表面,并沒(méi)有建立起相應(yīng)的體系與目標(biāo),因而也無(wú)法采取行動(dòng)。
諸如,王健林說(shuō):先訂一個(gè)小目標(biāo),賺一個(gè)億。就立即引發(fā)了許多人的嘲笑。
這些嘲笑者,大多都是低效財(cái)富觀念的認(rèn)知者,他們的認(rèn)知仍然停留在農(nóng)耕時(shí)代,沒(méi)有隨著時(shí)代走過(guò)工業(yè)化,進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。他們所認(rèn)知的勞動(dòng),只是古舊的體力勞作,智能勞作的價(jià)值尚未全面開(kāi)發(fā)出來(lái)。
所以這類人,每天都會(huì)感受到巨大的壓力。究其原因,無(wú)非不過(guò)是行動(dòng)力匱乏,陷入迷茫失態(tài)而已。
這類朋友,就需要升級(jí)財(cái)富意識(shí),更新財(cái)富觀。
08
高效的財(cái)富觀,包括以下幾個(gè)部件:觀念、目標(biāo)、勇氣與行動(dòng)。
——首先意識(shí)到,金錢不具道德屬性,錢多不是罪惡,錢少也不是多么的無(wú)辜。今天在你手中的錢,明天就到別人之手。唯其自尊并尊重這世界上每一個(gè)人,才是公正的交易法則。拒絕巧取豪奪之心,摒棄占他人便宜的想法,要以自己的智慧,贏取這個(gè)世界的認(rèn)同。
——其次,要讓自己變得優(yōu)秀,成為一個(gè)洞察世事隱密規(guī)律的人。體力勞動(dòng)是永遠(yuǎn)應(yīng)該受到尊敬的,但智力含量的增加,才是我們行進(jìn)的目標(biāo)。當(dāng)你的勞動(dòng)之中,智力含量超過(guò)10,你的人生就開(kāi)始了。智力含量超過(guò)30,就能夠獲取尊嚴(yán),養(yǎng)家糊口了。智力含量超過(guò)50,就邁向中產(chǎn)了。智力含量超過(guò)70%,就能夠有意識(shí)的調(diào)動(dòng)社會(huì)資源,搭建人生經(jīng)營(yíng)平臺(tái)。智力含量超過(guò)90,就可以于社會(huì)資源整合中獲利。直有到了最后這一步,才能領(lǐng)略到王健林所言的財(cái)富境界,才有可能不負(fù)此生。
——再次,每個(gè)人生下來(lái),都有一個(gè)驕傲的使命。要有勇氣認(rèn)知真正的自我,要有讓生命燃燒迸放光華的絕決。唯自律者得自由,永遠(yuǎn)要對(duì)頹廢心態(tài)說(shuō)不,你就是你,奔放的,無(wú)羈的,充滿希望與未來(lái)的,不一樣的煙火。
——最后一點(diǎn),行動(dòng),行動(dòng),高智力含量、高活力、高質(zhì)量的行動(dòng)。商業(yè)市場(chǎng)一日千變,如海潮翻覆,所有的計(jì)劃終成昨日黃花,終日所思,莫如片刻之行,唯行動(dòng)才是最可靠的智慧。
要事第一,積極主動(dòng),你的人生你做主,你的生命你掌握,與其在貧寒中怨嘆憤恨,莫如高歌飆進(jìn),沖擊財(cái)富之巔,獲取無(wú)尚生命尊榮。
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作者:霧滿攔江
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